{"id":3583,"date":"2021-05-21T11:09:16","date_gmt":"2021-05-21T16:09:16","guid":{"rendered":"http:\/\/derechosinfronteras.pe\/?p=7505"},"modified":"2021-05-21T11:09:16","modified_gmt":"2021-05-21T16:09:16","slug":"espinar-resistencia-y-lucha-por-la-dignidad-kana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/derechosinfronteras.pe\/ingles\/espinar-resistencia-y-lucha-por-la-dignidad-kana\/","title":{"rendered":"Espinar: Resistencia y lucha por la dignidad K\u2019ana"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><strong>Por: Helio Cruz &#8211;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>\u00c1rea Legal de DHSF<\/strong><\/p>\n<p>Son las comunidades campesinas o pueblos originarios que desde su creaci\u00f3n ejercen la defensa de su territorio y el medio ambiente, manteniendo costumbres ancestrales como el agradecimiento a la tierra, agradecimiento al agua, su idioma, su historia conectada con la naturaleza, entre otros, que en ning\u00fan caso pretende dominar la naturaleza sino vivir en armon\u00eda.<\/p>\n<p>Frente a la afectaci\u00f3n del territorio y el medio ambiente, hist\u00f3ricamente los pueblos originarios ejercieron su defensa, las comunidades despliegan toda una movilizaci\u00f3n social protestando contra la afectaci\u00f3n ambiental y el cumplimento de acuerdos que surgieron como parte de la responsabilidad social ambiental en la explotaci\u00f3n de recursos naturales.<\/p>\n<p>Espinar, que es la naci\u00f3n K\u2019ana, desde cientos de a\u00f1os ejerce resistencia y lucha por su dignidad. Sin embargo, el propio Estado ha decidido no atender sus demandas, sino m\u00e1s bien criminalizar sus derechos y dialogar con dirigentes sometidos a investigaci\u00f3n.<\/p>\n<p>El 21 de mayo de 1990, las comunidades campesinas de Espinar protestaron denunciando la expropiaci\u00f3n de tierras comunales, los impactos de la miner\u00eda, principalmente en el agua y exigieron, como parte de la responsabilidad social ambiental, se apruebe aportes al desarrollo de la provincia.<\/p>\n<p>Desde entonces, el 21 de mayo, es denominado como el \u201c<em>D\u00eda de la Dignidad Espinarense<\/em>\u201d, que es la conmemoraci\u00f3n del d\u00eda de resistencia y lucha por la dignidad K\u2019ana, tambi\u00e9n es una lucha cultural relacionado al territorio. La dignidad de los pueblos que hasta el d\u00eda de hoy contin\u00faa siendo afectados de forma directa en la salud, en el ambiente contaminado, en el territorio expropiado, en el desplazamiento de familias, en la carencia de agua para consumo humano, en el encarecimiento del costo de vida, en la falta de acceso al trabajo, en la falta de transparencia del mineral que se extrae, entre otra larga lista de da\u00f1os sin reparaci\u00f3n integral.<\/p>\n<p>Ante toda esta afectaci\u00f3n de derechos de pueblos originarios en Espinar, el Estado responde con estados de emergencia para enfrentar a la poblaci\u00f3n movilizada militarizando la zona para reprimir las protestas, ha criminalizado derechos investigando y sometiendo de defensores en juicios, el caso m\u00e1s reciente ha sido llevarlos hasta la Corte Superior de Justicia de Ica, fuera de la jurisdicci\u00f3n de Cusco.<\/p>\n<p>El di\u00e1logo entre el Estado y las comunidades sigue manteniendo una l\u00f3gica vertical, es decir, no escuchar las denuncias y demandas de las comunidades que viven al entorno minero, sino imponer agendas para resolver o ganar mayor tiempo.<\/p>\n<p>Algunos de los derechos colectivos que no se respetan son la consulta y el consentimiento previo, libre e informado, as\u00ed como el derecho de participaci\u00f3n ciudadana y acceso a la informaci\u00f3n socializada de estudios de impacto ambiental. Esto tambi\u00e9n constituye en una forma de negaci\u00f3n a los pueblos originarios al no cumplir con los est\u00e1ndares internacional que surgieron con el Convenio Nro. 169 de la OIT y las sentencias de la Corte Interamericana de Derechos Humanos.<\/p>\n<p>Finalmente, debemos resaltar que a partir de la indignaci\u00f3n las defensoras y defensores se fortalecen m\u00e1s, tiene una mayor participaci\u00f3n quienes al d\u00eda hoy se ponen al frente de la movilizaci\u00f3n para seguir exigiendo el cumplimiento de acuerdos del Estado y la empresa minera, as\u00ed como denuncian la contaminaci\u00f3n ambiental y los da\u00f1os que requieren reparaci\u00f3n integral. Asimismo, integran mesas de di\u00e1logo, en la cual ponen toda su energ\u00eda en representaci\u00f3n de los pueblos originarios de Espinar, reclamando con justa raz\u00f3n ser beneficiarios de la explotaci\u00f3n de sus recursos y que la empresa respete los derechos humanos y el equilibrio ambiental con los est\u00e1ndares ambientales.<\/p>\n<p>Nuestra memoria y reconocimiento a aquellas personas que fueron asesinadas, agredidas, humilladas, encarceladas, estigmatizadas por ejercer la defensa del territorio, la cultura y el medio ambiente.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Helio Cruz &#8211; \u00c1rea Legal de DHSF Son las comunidades campesinas o pueblos originarios que desde su creaci\u00f3n ejercen la defensa de su territorio y el medio ambiente, manteniendo costumbres ancestrales como el agradecimiento a la tierra, agradecimiento al agua, su idioma, su historia conectada con la naturaleza, entre otros, que en ning\u00fan caso [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3584,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3583","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categoria"],"blocksy_meta":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/derechosinfronteras.pe\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/NOTA-FINAL-DIA-DE-LA-DIGNIDAD.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/derechosinfronteras.pe\/ingles\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3583","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/derechosinfronteras.pe\/ingles\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/derechosinfronteras.pe\/ingles\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/derechosinfronteras.pe\/ingles\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/derechosinfronteras.pe\/ingles\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3583"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/derechosinfronteras.pe\/ingles\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3583\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/derechosinfronteras.pe\/ingles\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3584"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/derechosinfronteras.pe\/ingles\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3583"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/derechosinfronteras.pe\/ingles\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3583"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/derechosinfronteras.pe\/ingles\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3583"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}